七律·永州行吟
七律·永州行吟
潇湘合处起苍茫，一脉文华照八荒。
柳子孤舟涵雪魄，濂溪清韵衍莲香。
斑痕犹泣九嶷竹，忠骨长凝冬夜霜。
最是绿茵燃赤子，春风已度永州堂。
说明与注释：
创作说明 永州古称零陵，地处湘江源头，潇水与湘水在零陵萍岛相汇成湘江，雅称“潇湘”。永州是国家历史文化名城，孕育了舜文化、柳文化、理学文化等多元文化形态。永州市第七次党代会提出“不断擦亮‘五个永州’城市品牌”，即历史永州、文化永州、红色永州、生态永州、开放永州。本诗以“三湘四水·相约永州”为主题，融永州文脉、红色文化、体育精神于一体，以古典格律承载当代精神，力求以诗词为媒介邀约广大诗友来永州旅游采风、诗咏永州。 首联以“潇湘合处”领起，永州地处“潇湘之源”，是湖湘文化的重要源头。“一脉文华照八荒”总括全诗主旨，暗合“千年文脉·源来永州”之城市形象。 颔联分写永州两大文化根基。上句化用柳宗元谪居永州十年所作《江雪》之意象。柳宗元在永州写下《永州八记》《江雪》等名篇，有“零陵徒以先生之故，遂名闻天下”之说。“雪魄”二字既点《江雪》清绝意象，亦暗喻其于孤寂困境中淬炼出的文学成就与“官为民役”的民本思想。下句转入北宋理学开山周敦颐。周敦颐为永州道县人，以家乡水名濂溪为号，世称“濂溪先生”，其思想“上承孔孟，下启程朱”。岳麓书院楹联“吾道南来，原是濂溪一脉”正写出其思想的深远影响。“莲香”既取《爱莲说》中“出淤泥而不染”之高洁品格，亦暗喻其思想千年绵延。 颈联转入红色文化主题。上句“斑痕犹泣九嶷竹”用舜帝南巡崩于苍梧之野、葬于江南九嶷之典，二妃泪染斑竹，斑竹自此成为永州最深沉的德孝文化记忆。下句转写1934年湘江战役中红34师师长陈树湘于道县石马神村冬青树下断肠明志、壮烈殉国的英雄事迹。陈树湘率部掩护中央红军主力渡湘江后身陷重围，腹部中弹被俘，押解途中毅然从伤口掏出肠子绞断，壮烈牺牲，年仅29岁，兑现了“为苏维埃新中国流尽最后一滴血”的誓言。“冬夜霜”以冬青树为意象锚点，既取烈士牺牲地之实景，亦以“霜”之凛冽衬托忠骨之坚贞。如今古树依旧，树下孩童嬉笑奔跑——“这触手可及的安稳日常，是英雄用热血与生命守护的山河无恙”。 尾联以湘超夺冠回应大赛主题。2025年“湘超”联赛，永州队以平均年龄不到20岁的“学生军”阵容逆袭夺冠，从初赛仅77名球迷助威到全网流量超210亿，把“快乐足球”踢成了现象级励志事件。“树上挂票”“砖票”让全网印象深刻，海内外永州儿女空前大团结，“团结拼搏、永不言弃”的“永冲锋”精神已成为永州城市精神符号。“绿茵燃赤子”写足球少年以热血点燃城市激情；“春风已度永州堂”化用“五个永州”城市品牌战略部署，“永州堂”非指一室一堂，而是以永州全域为“堂”，喻此方水土既是文人墨客的精神家园，也是八方来客可游可居的诗意栖所，呼应大赛“让永州铺满诗情画意”的核心愿景。 注释 〔1〕潇湘合处：潇水与湘水在永州零陵区萍岛相汇成湘江，一路向北流入洞庭，最终融入长江。 〔2〕柳子孤舟涵雪魄：柳宗元，世称柳子，谪居永州十年，写下《江雪》《永州八记》等名篇。《江雪》中“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”为千古名句。《永州八记》开创独立山水文体。有“零陵徒以先生之故，遂名闻天下”之说。 〔3〕濂溪清韵衍莲香：周敦颐，永州道县人，世称濂溪先生，北宋理学开山鼻祖，其学术思想“上承孔孟，下启程朱”。《爱莲说》以莲之“出淤泥而不染”喻君子品格。 〔4〕斑痕犹泣九嶷竹：用舜帝二妃娥皇、女英泪染斑竹之典。九嶷山位于永州宁远，舜帝陵为海内外华人寻根祭祖圣地。 〔5〕忠骨长凝冬夜霜：指红34师师长陈树湘于1934年湘江战役中在道县石马神村冬青树下断肠明志、壮烈牺牲，年仅29岁。冬青树现存于石马神村树湘小学操场，树下孩童嬉戏奔跑，正是英雄以生命守护的山河无恙。 〔6〕绿茵燃赤子：2025年“湘超”联赛，永州队以平均年龄19.8岁的“学生军”阵容逆袭夺冠，从初赛77名球迷到全网流量超210亿。 〔7〕永州堂：化用永州市第七次党代会提出的“不断擦亮‘五个永州’城市品牌”——历史永州、文化永州、红色永州、生态永州、开放永州。“堂”以永州全域为喻，兼取“诗咏永州”之邀约之意。
创作说明 永州古称零陵，地处湘江源头，潇水与湘水在零陵萍岛相汇成湘江，雅称“潇湘”。永州是国家历史文化名城，孕育了舜文化、柳文化、理学文化等多元文化形态。永州市第七次党代会提出“不断擦亮‘五个永州’城市品牌”，即历史永州、文化永州、红色永州、生态永州、开放永州。本诗以“三湘四水·相约永州”为主题，融永州文脉、红色文化、体育精神于一体，以古典格律承载当代精神，力求以诗词为媒介邀约广大诗友来永州旅游采风、诗咏永州。 首联以“潇湘合处”领起，永州地处“潇湘之源”，是湖湘文化的重要源头。“一脉文华照八荒”总括全诗主旨，暗合“千年文脉·源来永州”之城市形象。 颔联分写永州两大文化根基。上句化用柳宗元谪居永州十年所作《江雪》之意象。柳宗元在永州写下《永州八记》《江雪》等名篇，有“零陵徒以先生之故，遂名闻天下”之说。“雪魄”二字既点《江雪》清绝意象，亦暗喻其于孤寂困境中淬炼出的文学成就与“官为民役”的民本思想。下句转入北宋理学开山周敦颐。周敦颐为永州道县人，以家乡水名濂溪为号，世称“濂溪先生”，其思想“上承孔孟，下启程朱”。岳麓书院楹联“吾道南来，原是濂溪一脉”正写出其思想的深远影响。“莲香”既取《爱莲说》中“出淤泥而不染”之高洁品格，亦暗喻其思想千年绵延。 颈联转入红色文化主题。上句“斑痕犹泣九嶷竹”用舜帝南巡崩于苍梧之野、葬于江南九嶷之典，二妃泪染斑竹，斑竹自此成为永州最深沉的德孝文化记忆。下句转写1934年湘江战役中红34师师长陈树湘于道县石马神村冬青树下断肠明志、壮烈殉国的英雄事迹。陈树湘率部掩护中央红军主力渡湘江后身陷重围，腹部中弹被俘，押解途中毅然从伤口掏出肠子绞断，壮烈牺牲，年仅29岁，兑现了“为苏维埃新中国流尽最后一滴血”的誓言。“冬夜霜”以冬青树为意象锚点，既取烈士牺牲地之实景，亦以“霜”之凛冽衬托忠骨之坚贞。如今古树依旧，树下孩童嬉笑奔跑——“这触手可及的安稳日常，是英雄用热血与生命守护的山河无恙”。 尾联以湘超夺冠回应大赛主题。2025年“湘超”联赛，永州队以平均年龄不到20岁的“学生军”阵容逆袭夺冠，从初赛仅77名球迷助威到全网流量超210亿，把“快乐足球”踢成了现象级励志事件。“树上挂票”“砖票”让全网印象深刻，海内外永州儿女空前大团结，“团结拼搏、永不言弃”的“永冲锋”精神已成为永州城市精神符号。“绿茵燃赤子”写足球少年以热血点燃城市激情；“春风已度永州堂”化用“五个永州”城市品牌战略部署，“永州堂”非指一室一堂，而是以永州全域为“堂”，喻此方水土既是文人墨客的精神家园，也是八方来客可游可居的诗意栖所，呼应大赛“让永州铺满诗情画意”的核心愿景。 注释 〔1〕潇湘合处：潇水与湘水在永州零陵区萍岛相汇成湘江，一路向北流入洞庭，最终融入长江。 〔2〕柳子孤舟涵雪魄：柳宗元，世称柳子，谪居永州十年，写下《江雪》《永州八记》等名篇。《江雪》中“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”为千古名句。《永州八记》开创独立山水文体。有“零陵徒以先生之故，遂名闻天下”之说。 〔3〕濂溪清韵衍莲香：周敦颐，永州道县人，世称濂溪先生，北宋理学开山鼻祖，其学术思想“上承孔孟，下启程朱”。《爱莲说》以莲之“出淤泥而不染”喻君子品格。 〔4〕斑痕犹泣九嶷竹：用舜帝二妃娥皇、女英泪染斑竹之典。九嶷山位于永州宁远，舜帝陵为海内外华人寻根祭祖圣地。 〔5〕忠骨长凝冬夜霜：指红34师师长陈树湘于1934年湘江战役中在道县石马神村冬青树下断肠明志、壮烈牺牲，年仅29岁。冬青树现存于石马神村树湘小学操场，树下孩童嬉戏奔跑，正是英雄以生命守护的山河无恙。 〔6〕绿茵燃赤子：2025年“湘超”联赛，永州队以平均年龄19.8岁的“学生军”阵容逆袭夺冠，从初赛77名球迷到全网流量超210亿。 〔7〕永州堂：化用永州市第七次党代会提出的“不断擦亮‘五个永州’城市品牌”——历史永州、文化永州、红色永州、生态永州、开放永州。“堂”以永州全域为喻，兼取“诗咏永州”之邀约之意。
