七律・谒李达故居

七律・谒李达故居

零陵自古毓贤良，心许南湖一瓣香。

气贯苍梧千仞壁，文昭赤县万年光。

浮沉不改求真志，俯仰犹存济世肠。

直节长留湘水畔，故园翠竹伴庭芳。

①零陵：清光绪十六年（1890年10月2日），李达先生出生于永州府零陵县。当时零陵县的辖区包括今天的零陵区、冷水滩区全境。

②南湖：指浙江嘉兴南湖，1921年中共一大在此闭幕。诗中指李达参与建党、参会中共一大的革命实践。

③文昭赤县：李达是杰出的马克思主义理论家、宣传家、教育家，在党的“一大”上当选为中央局宣传主任。先生著作等身，如故居中展出的《李达文集》《法理学大纲》《唯物辩证法大纲》《矛盾论解说》《实践论解说》《历史唯物主义》等。名著《社会学大纲》被毛主席誉为“中国人自己写的第一本马克思主义哲学教科书”。

④浮沉：指李达1923年与陈独秀在国共合作问题上激烈争论，遂离开党组织，1949年重新入党的经历——历经政治沉浮而初心不改。

⑤济世肠：指李达作为马克思主义理论家、教育家，以学术与行动拯救民族危亡、启迪民众的实践担当。该词出自明末抗清英雄陈邦彦《赠家都阃铭新演实昆弟》：“尘途谁辨安邦手，藿食频回济世肠。”

⑥直节与竹是否犯重？“直节”乃竹之神（精神、品格、气节），“翠竹”乃竹之形（形态、色彩、存在），二者如魂与体，不仅不犯重，而且是相互呼应。古诗有例：“从今直节亭前后，枝茂宗生竹也慈。”（南宋·周必大《寄题安福朱景源景云所居二首 其二 直节亭》）；“直节虚心贯始终，高标与竹将无同。”（明·黄仲昭《宾竹歌》）。

⑦翠竹：李达故居实景（故居正后方有竹园，依坡而长，为连片茂盛的竹林），同时象征李达坚贞高洁的君子品格。

⑧庭芳：既是故居实景的花草之香，又喻李达百世流芳，更妙的是，“庭芳”还是李达先生的尊名（此据李达故居内“李达同志生平事迹陈列前言”）。