莺啼序·潇湘行吟 （依钦谱吴文英《残寒正欺病酒》体·词林正韵）

潇湘夜浮翠霭，化青螺几斛。溯洄处、斑竹摇寒，泪染苍岭幽独。古渡寂、苔封晋碣，烟霏漫卷秦时鹄。问九嶷云气，可曾暗藏龙蠋？

石罅泉鸣，玉涧漱月，奏虞韶旧曲。想重华、南狩巡方，德辉长耀荒服。对空山、瑶琴自响，任清响、穿林惊鹿。更谁人，拾取松枝，补栽新竹？

寒陵墨渖，漫漶残碑，字字隐玄玉。忆柳子、谪居八记，笔蘸星霜，写尽嶙峋，石纹如蹙。愚溪暮雨，孤舟蓑笠，寒江独钓千秋雪，纵孤怀、犹把苍生祝。苔痕蚀尽，犹存铁骨铮铮，气凌万仞幽谷。

今朝胜概，碧水丹崖，正焕然炫目。看广厦、摩云接瞩，玉带横空，桂辇穿岩，电驰风逐。文风永续，弦歌长振，新篇重写山河壮，待明朝、更展鲲鹏足。凭栏骋目天涯，锦绣铺陈，浩歌当哭。

译文：

潇湘的夜晚，青翠的雾气浮在江面上，仿佛化作数个青螺般的山峦。沿着江水逆流而上，斑竹在寒风中轻轻摇曳，那斑斑点点的泪痕染遍了苍茫的山岭，显得格外幽静孤独。古老的渡口冷冷清清，青苔封住了晋代的碑碣，烟霭雾气中仿佛还卷着秦朝时飞过的天鹅。想问一问九嶷山上的云气，那里面是不是暗藏着舜帝的龙驾？

石头缝里泉水叮咚，山涧中月光仿佛被水冲洗过一样，奏响了虞舜时代的韶乐古曲。遥想当年舜帝南巡，他的德泽光辉照耀着这片偏远的荒服之地。面对空寂的山野，瑶琴自己发出声响，任凭那清脆的琴音穿过树林，惊动了林间的野鹿。还有谁，会拾起松枝，为这片土地补栽上新竹呢？

寒凉的陵地旁，墨迹斑驳，残破的碑文字迹模糊，但每一个字里都隐隐透出美玉般的光彩。想起柳宗元被贬到这里，写下了《永州八记》，他用蘸满风霜的笔，写尽了山石的嶙峋陡峭，那石头的纹理就像紧皱的眉头。愚溪边暮雨潇潇，一叶孤舟，一个披蓑戴笠的人，在寒江上独自垂钓千秋的白雪。纵然心怀孤寂，他仍然为天下苍生祈祷祝福。青苔虽已蚀尽了石碑，但那铮铮铁骨依然还在，浩然之气凌越万仞幽谷。

今天的永州，风光大好，碧水丹崖，正焕发出耀眼的光彩。看那一座座高楼直插云霄，引人瞩目；玉带般的大桥横跨天际；高铁穿山越岭，如闪电疾风般飞驰。文脉绵延不绝，弦歌之声长久回荡，新的篇章正在重写山河的壮丽。明天，更要展开鲲鹏般的巨翅，一飞冲天。凭栏远望天涯，满眼锦绣铺展，我不禁放声高歌，慷慨长啸。

注释：

1.潇湘：潇水和湘江的合称，永州位于二水汇合处，故称“锦绣潇湘”。

2.翠霭：青翠的云气、雾气。

3.青螺几斛：青螺喻山峦如螺髻，几斛为约数，极言其多。化用刘禹锡“白银盘里一青螺”诗意。

4.斑竹摇寒：斑竹即湘妃竹，相传舜帝南巡崩于苍梧，二妃泪洒竹上成斑。

5.泪染苍岭：承接斑竹典故，写二妃之泪染遍山岭，苍岭即苍梧山（九嶷山）。

6.晋碣：晋代的碑碣。永州有晋代摩崖石刻遗存。

7.秦时鹄：鹄即天鹅。秦时鹄喻历史之久远。

8.龙蠋：龙蠋即龙烛，指帝王的灵光或威仪，此处喻舜帝。

9.虞韶旧曲：虞舜时代的韶乐。

10.重华：既舜帝，名重华。

11.荒服：古代五服之一，指离王畿极远的地区。永州古属荒服之地。

12.瑶琴自响：瑶琴为舜帝所制之琴。传说舜弹五弦琴歌《南风》。

13.补栽新竹：以新竹喻文化传承后继有人，呼应斑竹意象。

14.寒陵墨渖：寒陵指柳宗元贬谪之地。墨渖即墨汁，指柳宗元的文章。

15.漫漶残碑：漫漶指碑文模糊不清，喻历史沧桑。

16.玄玉：黑色的玉，喻柳宗元文章如美玉般珍贵。

17.柳子：柳宗元，字子厚，永贞革新失败后被贬永州司马，在此写下《永州八记》等名篇。

18.笔蘸星霜：以星霜喻岁月艰辛，指柳宗元在贬谪中坚持创作。

19.石纹如蹙：蹙为皱缩。写永州山石纹理如眉头紧蹙，指柳宗元忧国忧民之情。

20.愚溪暮雨：愚溪在永州，柳宗元曾作《愚溪诗序》。

21.寒江独钓：化用柳宗元《江雪》“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。

22.苍生祝：柳宗元虽遭贬谪，仍心系百姓，其《捕蛇者说》即为民请命之作。

23.气凌万仞幽谷：柳宗元精神气骨凌越万仞深谷，永不磨灭。

24.摩云接瞩：高楼耸入云霄，引人瞩目。

25.玉带横空：玉带喻桥梁和高速公路，横跨天际。

26.桂辇穿岩：桂辇指桂木所制的华贵之车，此处喻高铁列车如桂香仙驾穿越群山。

27.鲲鹏足：化用《庄子·逍遥游》鲲鹏意象，喻永州发展之宏图。

28.浩歌当哭：慷慨高歌，以抒胸臆。化用陆游“浩歌惊世俗”之意，亦含“长歌当哭”之慨。